أسلوب الاستفهام في لغن / أحمد أمين اباه
أسلوب الاستفهام في لغن
عرّف أكاديميون أسلوب الاستفهام بأنه من الأساليب اللغوية والبلاغية التي تضفي على دلالة التراكيب دقة المعنى وانفتاحه إلى دلالة أخرى تعتمل في النفس وصولاً إلى إثارة ذهن المتلقي.
ومن أكثر أدباء الحسانية استخداما لهذا الاسلوب الاديب امحمد ولد أحمد يوره حيث قال أحد الباحثين -في مقال منشور على الانترنت- إن ولد أحمد يوره يوظف الاستفهامات و التساؤلات للتأكيد وللتنبيه وللإسترسال الشكلي، وأنه يطرح أسئلته على الحجر أو المدر، كما يسائل الوديان والتلال، بل وحتى البرق والنسيم والبهم. وتارة نجده يسائل نفسه
اعلاش انعود افموضع كاد = فيه اجين زرك التفكاد؟
واعلاش انر دار العراد = يامس فوك السبخ؟ واعلاش
اركبل بير الجواد = اليوم ابير اراش اراش؟
واعلاش امل ذوليام = ايام الكتم وارشراش
نشوش ساحل تندكعام؟ = وآن مان حجت تشواش
وإذا كان امحمد لم يقدم أجوبة في النص السابق، فإنه أجاب نفسه ضمنيا في هذا النص
اشحاكمن مانغنّ ؟= واعود التشواش فنّ؟
العارف شفتو ادغرن = هو وابلعكاك
يل لا خلّصْتْ منّ = شوفت ذاك اذاك
دهر امعدل بارويكن = عاكب دهرك ذاك
صرت بوك اياك تيكن = ماريت مراك
الاستفهام عند امحمد قد يكون كذلك على شكل حوار داخلي مع حصر للاحتمالات
شـْمَشـَّانَ واشْكَعَّدْنَ = آنَ وانتَ هُونْ أُحَدْنَ
يَـ العَكْلْ افـ دارْ اعْلَ مدْنَ = كبلتْ ساحلْ وادْ احْنيْنَ؟
كانْ اكْعَدْنَ فيهَ ضعنَ = أُ كانْ امْشَيْنَ عنهَ شيْنَ
ما فتْ آنَ وانتَ لثنيْنْ = يـ العكْلْ ابْكَيْنَ واشْكَيْنَ
واتمَثنـَيْنَ فـ الدارْ إليْنْ = من حق الدارْ اتنجَّيْنَ
وانتهج ولد الكصري أساليب حوارية في الاستفهام قريبه من أساليب ولد أحمد يوره
ذظرك امن التنباش = للشباب اياك آش
ماعندك تيت اباش = امنبش للشباب
خرص شوف التنماش = لاحك فوكك لعلاب
وارايك لشبه فيك = اتم اتحل اكتاب
واتحجب صرتك ذيك = ال فاصل فحجاب
وقد يأتي النص كله تبريرا لسؤال من كلمة واحدة تخترل كل الاسفهامات هي كلمة “لاش؟”.
يالعـــــــــــكل الل عام ور عام = باش ابعد ســـرحك عن لخيام
وباش اضعفت وضعف التخمام = وطبعك زاد الل باش احـــــراش
وباش انزاد املي لهــــــــــرام = افلــــــــــــمور ولا تـعـــرف لاش
عدت اتفوت عام افـــــــلعجام = مانك نـــــواش ولا تــنــــــــتاش
ابلفظك واتشيل افلــــــكــلام = وذنك ولل مانـــك غــــــــــــراش
لحكك توف من ذي الحيـــــلَه = والظَّوْلِيـــــــــــلَه واتـــفاك أواش
واتواسي حيـــــــــــلَ زاد إيله = تعرف كيل الشــــركاش ابـــاش
الاستفهام في الأدب الحساني يخاطب الوجدان غالبا، وقد يكون على شكل أسئلة وجودية، وليس الهدف -بالضرورة استقصاء الأجوبة بقدر ما هي طرح للأسئلة.
ابْحالِ عتْ ألّا باتْمامْ = نتخممْ وابْمَآلِ، دامْ
التخمام ؤدامُ الاوْهامْ = وانَ مانعرف يلاّلِ
كاع اشْلِ بانْردْ التخمامْ؟ = افْحالِ وللّ مَآلِ
ذللِّ نَخْشَ وللِّ نَهْوَ = كاملْ منْ شِ فَيْدْ العالِ
عليهِ مُعَوَّلي وَ = عليهِ زادْ اتِّكالِ.